品茶的最高境界在于悟茶(茶中悟禅 禅中品茶)

不论是中国茶道，还是日本茶道，在形成和发展中都与佛教，尤其与禅寺禅师结下不解之缘。茶禅一味，为茶人所共识。七碗受之味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。有一僧参谒赵州从谂法师，赵州问：曾到此间？来僧说曾到，赵州告之：吃茶去。一日另有一僧来访，赵州问：曾到此间？僧曰：未曾到。赵州又告之：吃茶去。几番吃茶去，已经点明不要执着曾到、未曾到。诸事现成，不向外觅，只向内求，吃茶当中即可悟道，这便是茶禅一味。

浮生若茶。正如歌里唱的那样：不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。也许，只有遭遇一次又一次的挫败，像茶叶一样经得起炽热的沸水，才能释放生命本身所深蕴的内涵和力量。要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品味去参悟。

茶中有禅，茶禅一心，更能清静人的灵魂。茶能清心去火，禅能静心明性。茶禅一味，却是人间难得的境界，多少人一生向往的境界。其实真正的境界，不需要向往，而是感悟。曾经见过许多人炫耀自己的茶曾在佛祖菩萨面前祈福过，而笔者却认为那不过是人心里的一点自我慰藉而已。禅，无处不在；心，才是最重要的。

在文化熏陶、心性感悟、佛法理解上，水乳交融。禅宗提倡以忍为教首，定无所入，慧无所依，举手举足常在道场，一切声是佛声，一切色是佛色，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。煎水品茶不正蕴含着这个道理吗？

佛竭曰，放下屠刀，立地成佛。英雄到老皆皈佛，宿将还山不论兵。鲁提辖也好，武行者也罢，终就恍然顿悟。绚烂至极，归于平淡。见山还是山，见水还是水，终于顿悟人间自有真情在。人生如茶，源于自然；做人，顺其自然，最终回归自然。

茶需品。茶是一件很怪地东西，当匆匆忙忙地喝掉，却发现不了他的味道；如能静下来慢慢地品尝，即会发现其实很香。生活也如此，如果不静心品味，就发现不了他的好，也发现不了他的美。人的灵魂总是被太多太多的事情束缚着。静静地泡一杯茶，使灵魂获得短暂的释放。从忙碌的生活中解脱出来的时候，哪怕只有一瞬间，这杯茶也是值得的。